Existen ocasiones en las que un nombre queda ligado a un lugar, el de Jussi Jännes lo está a Tapiola. Con delicadas intervenciones en el paisaje, durante diez años, Jännes dibujó pacientemente el rostro de esta ciudad-jardín finlandesa. A través de sus proyectos, podemos volver sobre los pasos dados, recuperar las decisiones que determinaron la relación entre artificio y naturaleza. Lo hacemos liberados de la necesidad del que decide, con el sosiego del que tan sólo observa.

En los textos que nos informan sobre los principios fundacionales de Tapiola, Heikki von Hertzen describe la iniciativa como “la construcción de una pequeña ciudad en el seno de una naturaleza aún intacta”. Esta conjunción, construcción-ciudad-naturaleza, presidirá en el futuro todo el debate sobre Tapiola. En los escritos de von Hertzen, la ciudad-jardín se ubica en un entorno natural, entendiéndolo como el marco ideal para las actividades humanas. Pero el anhelo inicial de una naturaleza aún intacta acerca su planteamiento a la idea de una ciudad en el bosque, eludiendo el artificio implícito en el término jardín.

Aún tratándose de un entorno privilegiado, situado en un paisaje costero típico de la región de Uusimaa, formado por colinas rocosas con bosques de pinos, zonas bajas de fresnos, prados costeros y marismas inundables, llama la atención la referencia de von Hertzen a una naturaleza aún intacta. El pasado agrícola, ganadero y de explotación forestal del área, la existencia de graveras utilizadas  para la construcción de carreteras desde los años 30, la antropización producida por la presencia de fortificaciones rusas de la Primera Guerra Mundial, junto con la envergadura de la intervención prevista, que pese a primar los espacios abiertos supone la transformación entre edificación y viario de 105 hectáreas, son cuestiones que parecen entrar en conflicto con esta aspiración de von Hertzen.

En este contexto el trabajo de Jussi Jännes deberá establecer una relación entre deseo, realidad y necesidad. El deseo de mantener la naturaleza como un entorno idealizado. La realidad del lugar con las restricciones y posibilidades concretas que encierra. Y las necesidades que surgen desde una reflexión sobre la arquitectura que se desarrolla de forma autónoma. La figura de Jännes se mueve en el espacio que se abre entre dos generaciones, la de  Meurman, Orento y la del conjunto de jóvenes arquitectos Aarne Ervi, Viljo Revell, Markus Tavio y Aulis Blomstedt que a partir de 1952 se encargan del desarrollo de la planificación inicial.

Podemos leer cada una de las intervenciones de Jussi Jännes en términos de ausencia-presencia, permanencia-transformación, naturaleza-artificio, y cada una de ellas nos ofrece una respuesta específica, fértil y siempre atenta a las oportunidades escondidas tras cada proyecto. En ocasiones sus respuestas nos revelan el lugar, en otras lo crean. Pero ante todo, Jännes es un creador de imágenes, de paisajes livianos y evocadores, que nacen del atento diálogo entre contrarios. Su trabajo nos desliza entre las dos márgenes de una fisura, allí donde los opuestos necesidad-placer, materia-espíritu, pensamiento-acción son invitados al diálogo y sobre todo a la complicidad.

Artículo publicado completo en: DPA 22 Tapiola. Barcelona: Universidad Politécnica de Cataluña, 2006. Pp.72-77.

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Jussi Jännes murió el 12 de marzo de 1967 durante un viaje a Las Palmas de Gran Canaria a la edad de 44 años. El hecho de que su trabajo fuera poco conocido en Finlandia, junto con la escasa atención que en general suscitan las intervenciones en el espacio público y en el territorio, explican que la mayoría de la documentación sobre su labor en Tapiola o en la New Town de Viitaniemi en la que colaboró con Alvar Aalto y Jorma Järvi, se encuentre depositada en el sótano de la casa de uno de sus hijos y que sólo una pequeña parte de ella se pueda consultar en el Museo de Arquitectura de Finlandia, en el archivo de Asuntosäätiö o de la Tapiolan Lämpö Oy.

Con el mismo desinterés ha sido tratada su obra, de modo que las trazas de sus parques y jardines sufren el riesgo de ser definitivamente borradas en atención a necesidades más perentorias. Aquellos que como Jännes trabajan en el medio natural entienden que los procesos de cambio y renovación son parte consustancial de la vida, por lo que no les resulta difícil comprender la lógica y las necesidades de las dinámicas de transformación urbana. Sin embargo, lo que resulta injustificable y tremendamente empobrecedor es que estas transformaciones no sean capaces de alcanzar la altura intelectual, poética y material de aquello que sustituyen, ni siquiera en el contexto de una cultura como la finlandesa que muestra habitualmente una actitud enormemente respetuosa con lo colectivo. Por todo ello, sirva este modesto capítulo para reivindicar el valioso legado y el imprescindible ejemplo de hombres como Jussi Jännes que optan por un trabajo valiente, anónimo y desgraciadamente efímero.

Capítulo completo en la Tesis Doctoral, Utopías de Reconstrucción, defendida en enero de 2016 en la Universidad Politécnica de Valencia, valorada por el tribunal con Mención Cum Laude.

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